Автор: Илья Радевич

Сознание в контекстуально-поведенческой науке.
Часть 9.1. Двухфазная модель эволюции сознания

В предыдущей части мы говорили о том, как реляционные фреймы формируют самость и как дейктические различия не дуальны, а непрерывны. Теперь пора заглянуть ещё глубже — в эволюцию самого сознания. Как оно появилось? Почему оно такое, какое есть? Почему только у человека?

На эти вопросы отвечает двухфазная реляционная модель эволюции сознания.

Два подхода и их ограничения

В истории науки долго спорили: эволюция сознания — это постепенный, непрерывный процесс или резкий скачок?

• Если считать, что сознание возникло постепенно, трудно тогда объяснить его уникальность и качественные отличия у человека (и это вводит понятие минимального сознания у, например, кошечек, собачек, птичек, червей и т.д.).

• Если считать, что это скачок, то непонятно, на чём он «основан» и как тогда можно было бы развить сознание у тех, у кого оно нарушено.

Двухфазная модель объединяет оба взгляда: сознание возникло как дискретное событие на непрерывной основе.

Первая фаза — непрерывное развитие осознанности

Эволюция живых существ всегда двигалась к всё большей способности замечать и различать:

• ощущать и реагировать на сигналы среды;

• учиться на опыте, предсказывать последствия;

• ориентироваться на закономерности и реагировать на них.

Уже миллионы лет назад животные умели чувствовать, обучаться, взаимодействовать с окружающим. Эти базовые формы осознанности, например способность к обучению или внимание к сигналам, формировали почву для чего-то большего.

Вторая фаза — скачок к символическому мышлению

На этой основе у Homo появилась качественно новая способность — символическое мышление.
Когда реляционные фреймы стали настолько сложными, что могли связывать события в бесконечно комбинируемые и трансформируемые сети, возникло то, что мы называем человеческим сознанием:

• мы можем думать о себе в прошлом и будущем;

• мы можем понимать намерения других;

• мы можем строить истории и находить смысл там, где нет прямых связей.

Такой скачок не отменяет непрерывность первой фазы — он её продолжает и поднимает на новый уровень.

Почему это важно?

Если мы понимаем сознание как двухфазное, это даёт нам:

• понимание, что его можно развивать, поддерживая базовые процессы и обучая символическим навыкам;

• уважение к постепенным изменениям и к тому, что даже у людей с нарушениями развития можно «подготовить почву» и помочь достичь большей осознанности;

• возможность видеть сознание как динамический процесс, а не как «вещь», которая либо есть, либо нет.

Что это даёт нам сейчас?

Эта модель разрушает иллюзию, что сознание — загадочный дар, который нельзя изучить и развить.
Мы видим: в нём есть и глубокие эволюционные корни, и уникальный скачок, который произошёл благодаря культуре, языку, сотрудничеству.

Это позволяет нам быть более терпимыми к своим ограничениям и внимательными к тому, как мы учим детей, поддерживаем людей с трудностями, развиваем собственную гибкость.

И всё это, конечно, хорошо, но КАК, ЧЁРТ ВОЗЬМИ, ПОЯВЛЯЕТСЯ СОЗНАНИЕ? — ору я обычно на этом моменте и не понимаю, почему двухфазная модель должна «всё объяснить», но как именно она всё объясняет?..

И в следующей части мы наконец-то это обсудим. Ура!